به گزارش روابط عمومی دفتر امام جمعه زابل، پس از نماز مغرب و عشاء حاج اقای عزیزی بیان داشتند: روایتی است از وجود مقدس امیرالمومنین (ع) می فرماید:« اَلْحِرْصُ مِفْتَاحُ اَلتَّعَبِ» اول اینکه حرص کلید سختی است. دوم:« وَ دَاعٍ إِلَى اَلتَّقَحُّمِ فِی اَلذُّنُوبِ» دعوت کننده ای است به سمت غلتیدن آدم در گناه. «وَ اَلشَّرَهُ جَامِعٌ لِمَسَاوِئِ اَلْعُیُوبِ» حرص خیلی زیاد جامع همه بدی ها و عیب هاست. «اَلْحِرْصُ عَلاَمَهُ اَلْفَقْرِ.» این بیان امیرالمومنین چهار بخش داشت. حرص چیست؟ وقتی به یک چیزی اشتیاق دارید. مراد من موارد معنوی نیست چون حرص در معرفت، حرص در عبادت حرص در فضائل اخلاقی خیلی هم خوب است. مراد حرص در مسائل غیرمعنوی است مثل جاه و مقام، مثل مادیات و مال دنیا. چقدر حرص آدم ها را زمین زده است. حرص یعنی اشتیاق و میل شدیدی که انسان نمی تواند کنترل کند. حرص وقتی است که میلی دارم که نمیتوانم و یا نمیخواهم کنترل کنم. میل من میتواند به مقام، ثروت، جایگاه و منزلت اجتماعی من باشد. به خیلی از این ها میتواند باشد. این حرص چند پیامد دارد: امیرالمومنین فرمود: ۱. «اَلْحِرْصُ مِفْتَاحُ اَلتَّعَبِ» حرص کلید سختی است. یعنی حرص نقطه آغازی بر سختی هاست. اشتیاق فراوان دارد که فلان مال را داشته باشد نمیتواند آن را کنترل کند. اولین سختی در اعصاب و روان او اتفاق می افتد. آدم حریص سیر نمی شود. سعدی می گوید: حریص با جهانی گرسنه و قانع با نانی سیر است. آدم قانع به انچه دارد سیر است اما آدم حریص همیشه گرسنه است. گرسنه ثروت،گرسنه مقام و جایگاه است. ادم خودش را به سختی می اندازد به سمت حرص می دود و نمی رسد به جایی و همیشه این نرسیدن او را آزار می دهد. این جنبه روانی حرص می باشد. ۲.وَ دَاعٍ إِلَى اَلتَّقَحُّمِ فِی اَلذُّنُوبِ حرص آدمی زاد را دعوت می کند که در گناهان بغلتد، وقتی که به سختی افتاد، اشتیاق مهار نیافتنی است ولی تمایل پیدا می کند به میانبر رفتن، مثلا در مسائل مالی دوست دارد زود جیبش پر شود. چون راه طبیعی پیدا نمی کند میانبر می زند که اکثر میانبرها خلاف شرع است. از هر راهی میزند که به آن خواسته برسد. حیله یاد میگیرد خلاف شرع یاد میگیرد گناه یاد میگیرد. ۳.وَ اَلشَّرَهُ جَامِعٌ لِمَسَاوِئِ اَلْعُیُوبِ حرص خیلی زیاد، شدت حرص جامع عیب هاست. اولا انسان را معیوب می کند. آنکه حریص است به هدفش نمی رسد چون هدفش حد ندارد. این باعث می شود سلامت روان خود را ازدست می دهد. دوم سلامت اخلاق و دین و روح خود را ازدست می دهد. ۴.اَلْحِرْصُ عَلاَمَهُ اَلْفَقْرِ. حرص پرچم فقر است حرص باعث می شود ادم همیشه فقیر باشد چون به آنچه میخواهد نمیرسد. و اظهار فقر میکند. حرف اخر: حرص پرچم فقر است، آدم حریص یا فقیر است یا اظهار فقر میکند. سعدی می گوید : آن شنیدستم که در صحرای غور . بار سالاری بیفتاد از ستور. گفت چشم تنگ دنیادار را . یا قناعت پر کند یا خاک گور.
